‘Küçük fahişeler’ dediği için görevden alınan müdür, öğretmen olarak atandı KPSS Haberleri

“Meslek hayatımda kendimi gerçekten en kötü hissettiğim anlar müşterilerimle konuşup bir mal gibi kendimi sunduğum anladır” diyen fahişelerin sayısı hiç de az değildir. Fahişeler genelde toplumdan izole edilirler ve zamanla kendilerine, erkeğin büründüğü roller olan babalığa, kardeşliğe, ağabeyliğe ve ideal eş kavramlarına ve topluma yabacılaşırlar. Fahişelik uyuşturucu alışkanlığını da besler ve cinsel yolla bulaşan hastalıkların sebepleri arasında başta gelir.

Toplumdaki టీనేజ్ పోర్న్ティーンポルノi bozukluğun, çöküntünün ve yaygınlaşan fuhşun müsebbibi olarak görülen bu kadınlar, bir tehdit unsuru olarak algılanmış ve dışlanmışlardır. Tüm baskı ve dışlanmalara rağmen fahişeler, toplum içinde yaşamlarını bu yolda idame ettirmeye çalışmıştır. Fahişelik yararlıdır diyenler tarih boyunca azınlıkta kalmışlardır. Fakat son yıllarda yazılı ve görsel basında kadın cinselliğine artan ilgi, feminizm ve diğer özgürlük hareketleri kadınları yüzyıllardır süren baskı ve esaretten kurtarmış ve fahişeliğe bakış açısında değişikliklere yol açmıştır. Fahişelik erkekler için toplumun ikiyüzlü ahlâk anlayışının dışa vurulmasını göstermesi, satın alınan makul bir hizmet, psiko-sosyolojik bir terapi, hesap vermeden yapılan cinsellik olarak görülmeye başlanmıştır.

Yasal

Genç adam, Sokrates’in bir takipçisi oldu ve adını Sokrates’in son saatlerini anlatan Phaidon diyaloğuna da verdi. Erkek fahişeler de, fahişeler için konmuş şehir vergisinden muaf değildi. Böyle bir genelevin müşterisi, ne mahkemeler tarafından cezalandırılır, ne de kamuoyu tarafından kınanırdı. Fahişelik dünyanın en eski mesleklerinden biridir.

• Antik Yunanistan’ın klasik döneminde pornai, barbar kölelerdi; Helenistik Dönemden itibaren vatandaşlar, babaları tarafından terk edilen genç kızları da köleleştirebilmeye başladılar.
• Fahişelik sayesinde geleneksel cinsellik anlayışının değişerek farklı cinsel tekniklerine duyulan özlemin, tecavüzün ve cinsel taciz olaylarının en aza indirilebileceği görüşü artmaktadır.
• Hatta zamanın en saygın ailelerinin kız ve kadınları kendilerini bu tanrıçalara adamış ve tapınaklarda bedenlerini satmak için yarışmışlardır.
• Tabii ki, bu her zaman doğru değildir, ancak ateş olmadan duman olmaz.
• Burada neyi, nerede ve ne kadar olduğunu bilmeniz gerekir.

Bu anekdotların tarihsel doğruluğundan şüphe duyulsa bile, klasik Atina, fuhuşu kendi demokrasisinin bir parçası olarak gördüğü açıktır. Fuhuşu yasak kılan yasalara rağmen fuhuşa yönelik hukuk uygulaması gevşek ya da neredeyse var olmayabilir. Örneğin Tayland’da fuhuş hukukî olarak yasak, fakat pratikte yetkililer tarafından hoşgörülür; günümüzde Tayland seks turizmi bakımından dünyanın en büyük varış yerlerindendir ve Bangkok’taki Soi Cowboy gibi kırmızı fener mahalleleri dünyaca tanınır. Moskova’da bir fahişe kiralamak isteyen daha deneyimli müşteriler için, tanıdık veya özel pezevenkler aracılığıyla sağlanan kızlarla daha pahalı bir seçenek var. Burada maliyet zaten daha yüksek olacak, yaklaşık yüz dolar.

Fahişelik sayesinde geleneksel cinsellik anlayışının değişerek farklı cinsel tekniklerine duyulan özlemin, tecavüzün ve cinsel taciz olaylarının en aza indirilebileceği görüşü artmaktadır. Cinsel zevk için değil, başta para olmak üzere herhangi bir karşılık gözeterek, hiçbir seçicilik göstermeden, insanlığın ve cinselliğin kiralanması veya satılmasıyla cinsel ilişkinin gerçekleştirilmesine fahişelik denir. Argoda ahlaksız, oruspu, seks çalışanı, genel kadın, kötü işler yapan kişi demektir. “Fahiş” toplumsal ahlak ve törelere uygun olmayan demektir.

Edebiyatta fahişeler[değiştir | kaynağı değiştir]

Hetaerae genellikle eğitimli olurdu ve özgür olan hetaeraeler kendi mali durumlarını kontrol edebilirlerdi. Atina’da, efsanevi milletvekili Solon, belirlenen fiyatlarla devlet genelevleri kurmuş olmakla tanınıyor. Fuhuş her iki cinsi de farklı şekilde içeriyordu; her yaştan kadın ve genç erkek, ağırlıklı olarak erkek müşteriler için fahişelik yapıyordu. Aile, Çalışma ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı’na bağlı Muğla Şükrü Bircan Kürek Çocuk Destek Merkezi’nde kuruluş müdürü olarak görev yapan ve çocuklara aşağılayıcı sözler söylediği iddiaları üzerine görevdemn alınan Ö.A. Muğla Aile ve Sosyal Politikalar il Müdürlüğü’ne öğretmen olarak atandı. İsveç yasalarına göre fuhuş, kadına karşı şiddet olarak sayılır ve 1999’da fahişe olmayı yasaklamadan seks için para ödemeyi yasaklayan bir kanun onaylandı; bu durumda fahişe değil, müşteri suçlu olarak sayılır.

Belki de bu nedenle fuhuşa karşı tutum eskisinden çok daha hoşgörülü hale geldi. Birçoğu artık bunda utanç verici bir şey bulmuyor. Fahişelerin her yıl vergi ödemesine yasal olarak izin vermek ve bunu zorunlu kılmak için giderek daha fazla teklif var. Her şeyden önce, tüm kadınlar satılık değildir.

• Bunların normal bir yaşam için çok daha iyi şansları var.
• Ve pasaportta damgası olmayan bir adamla yaşayanlar hakkında ne söyleyebiliriz!
• İkincisi, Rusya, fuhuşun yasallaştırılmasına aykırı olacak şekilde, insan kaçakçılığına ilişkin uluslararası bir sözleşmeyi kabul etti.
• Gerekli – anladım, kullandım ve köşeye döndüm.
• Uyuşturucu, alkol, enfeksiyonlar – tüm bunlar sigortalanamayan profesyonel risklerdir.
• Kapitalist sistem kadını her zaman ucuz işgücü, ucuz emek olarak algılamıştır.

Yunanlar tarafından kullanılan doğum kontrol teknikleri Romalılar kadar iyi bilinmemektedir. Bağımsız fahişeler söz konusu olduğunda durum daha az belirgindir; kızların nihayetinde “iş başında”, annelerinin yerine geçerek ve onları yaşlılıkta destekleyerek eğitildikleri varsayılıyordu. Birleşmiş Milletler verilerine göre kayıtlı veya kayıt dışı dünyada halen 9 milyon kadın seks ticaretinde çalışmaktadır.

Bizimle para kazanmaya başlayın

Seks hizmetlerinin sağlanmasına yönelik örgütlenmenin bastırıldığına dair bilgiler var. Philemon’un vurguladığı gibi, Solon genelevleri gelirden bağımsız olarak herkesin erişebileceği bir hizmet sunuyorlardı. Yüzyılın sonunda bir memurun günlük maaşı, bir drahminin altıda biri olan bir obolos idi. Yüzyıl ortalarında, bu maaş bir buçuk drahmiye yükselmişti. Aynı dönemde Solon, Afrodit Pandemos’a (kelimenin tam anlamıyla “tüm insanların Afroditi”) tapınak inşa etmek için genelevlerden aldığı vergileri kullandı.

• Fuhuş (para karşılığı seks) yasal, ama genelevler ve muhabbet tellalığı gibi organize eylemler yasa dışı; fuhuş düzenlenmemektedir.
• Vergi ödüyorlar, sağlık sigortası için ödeme yapıyorlar ve genellikle düzenli olarak tıbbi muayeneden geçmeleri gerekiyor.
• Yani 16 yaşından emekli olana kadar hemen hemen her kadının düşmüş sayılabileceği ortaya çıktı.
• Spektrumun bir ucunda fahişelik idam cezası ile cezalandırırken diğer ucundaki ülkelerde kısmen veya tamamen yasaldır.
• Sosyal Medya Hesaplarımızı Takip Ederek İlanlardan Anında Haberdar Olun.

Kadın fahişelerde olduğu gibi, ücretler önemli ölçüde değişkenlik gösteriyordu. Athenaeus bir obolos için iyiliklerini sunan bir çocuktan bahseder; Yine, bu fiyatın sıradanlığı onu biraz şüpheye götürüyor. Yüzyılda bir epigram (nükte) yazarı olan Sardisli Straton, beş drahmi için bir anlaşmayı hatırlatır. Simon’a karşı yapılan adli tıp konuşmasında savcı, bir çocuğun cinsel hizmetlerini 300 drahmi fiyatına kiraladığını iddia etti, bu, “orta ölçekli” hetaera’nın tipik olarak ücretlendirdiğinden çok daha fazlaydı.

Nasıl fahişe olurlar ve neden onlara ihtiyaç duyulur?

Eski tarihçi Herodot’a göre de krallar konukseverlik anlayışı uyarınca kızlarını isteyene sunmuşlardır. Konuklarla yapılan cinsel birleşme zamanla dinsel zorunlulukla birleştirilmiş ve “kutsal fahişelik” haline gelmiştir. Daha sonra Musa peygamber fahişeliği yasaklamış, Tevrat’ta İbranilerden fahişe çıkmayacağını, tapınaklarda fahişelere para verilmeyeceği belirtilmiştir. Musa peygamberden sonra değişen tek şey fahişelerin yabancı kadınlardan oluşturulmaya başlanması olmuştur. Kutsal yönünü yitiren fahişelik birçok toplumda gelir kaynağı olarak kendine yer bulmuştur.

• Neredeyse her Müslüman ülke, çoğu Afrika ve Asya ülkesi ve birçok Doğu Avrupa ülkesinde fuhuş yasa dışıdır ve cezalandırma para cezasıyla yapılır.
• Seks endüstrisi personele ihtiyaç duyar, bu yüzden onu ‘çalışmaya’ zorlamak için kasıtlı olarak ayarlayabilirler.
• Simon’a karşı yapılan adli tıp konuşmasında savcı, bir çocuğun cinsel hizmetlerini 300 drahmi fiyatına kiraladığını iddia etti, bu, “orta ölçekli” hetaera’nın tipik olarak ücretlendirdiğinden çok daha fazlaydı.
• Elbette hayatları ve kaderleri diğerlerine göre daha eğlenceli ama yine de çok azı bu seviyede kalmayı, sonraki yaşam için gerekli koşulları yaratmayı ve zamanla ‘bağlanmayı’ başarır.
• Kendi istemlerine ulaşmayan, kendi varlıklarını ispatlayamayan kadınlar fuhuş sektörünün sermayesi olmuşturlar.
• Tarihin tozlu sayfaları tapınaklarında serbest seks yapılan tanrıçaların hikayeleriyle doludur.

Rus toplumunda aile kurumuna, evliliğe büyük önem verilmektedir. Kadın bedeni ticaretini yasal hale getirmek, sevgiyi ve insanlar arasındaki ilişkileri hayattaki temel değer olarak görenlere büyük bir hakarettir. İkincisi, Rusya, fuhuşun yasallaştırılmasına aykırı olacak şekilde, insan kaçakçılığına ilişkin uluslararası bir sözleşmeyi kabul etti. İnsanları bir meta olarak kullanmanın birçok başka yolu olmasına rağmen, Sözleşme’yi destekleyen ülkelerden yalnızca fuhuş nedeniyle çekilmek çok ciddi bir adımdır. Belki bazı insanlar tüm kadınların … peki, fikri anladın. Bu, tüm erkeklerin piç ve keçi olduğu gerçeğine benzer.

Oturum açmak için bir hesabınız yoksa, oluşturmak için buraya tıklayın. Sosyal Medya Hesaplarımızı Takip Ederek İlanlardan Anında Haberdar Olun. Lütfen tarayıcı ayarlarından JavaScript’i etkin hale getir.